《极简庄子传》 第19章 庄子告诉你什么是真正的逍遥 免费试读
我们常说，开篇定调，《庄子》的第一篇就是《逍遥游》。它一开篇就为《庄子》一书定下了一个恢弘诡谲，亦真亦幻的基调。
第一个出场人物是鲲鹏，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”然而“斥鴳（yàn）笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”
麻雀讥笑鹏说：“它要飞到哪里去呀？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下，在蓬蒿丛中翱翔，这也是极好的飞翔啊。而它还要飞到哪里去呢。”庄子说，这就是大小之间的差异。
大鹏的翅膀像天边的云朵那么大，盘旋而上就是九万里的高空，这算逍遥吗？不算！麻雀就更不算了，因为它们只能在蓬蒿间飞翔。而为什么大鹏还不够逍遥呢？因为如果风积蓄得不够大，它就无力承载那么大的翅膀，就像水不够深，就无力承载大船一样，所以大鹏要飞到九万里的高空，才能到达风的上方，这样借着风力，飞起来就没有任何阻碍，然后才可以往天池飞。所以，大鹏要往南飞，还需等待一个时机。
可见，大块头鹏鸟，如果没有风，它就飞不了，一飞冲天只是瞬间而已，它所依靠的还是风力，这就是庄子所说的“有所待”。
第二个看起来很逍遥的就是宋荣子了，“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。”宋荣子这个人，世上所有人都称赞他，他并不因此而振奋，世上所有的人都指责他，他也并不因此就感到沮丧。他懂得自己和外物的分寸，分辨得清荣辱的界限，就觉得世间的融入是非也不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有汲汲去追求。虽然如此，他还是有未达到的境界。
比宋荣子好一些的人是列子，“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”列子能够乘着风势飞行，姿态轻巧美妙，过了十五天才回来。他对于圆满的幸福并不追求。这样虽能免于步行，但还是要借助风力的配合，还是“有所待”。
宋荣子能不受世间的影响，列子能与自然相配合，虽然如此，他们都还不够逍遥，那么真正的逍遥是什么呢？那就是“无所待”。真正的逍遥，就是能顺应大道，遨游于无穷。所以庄子说：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
